1
День Победы – советская Пасха, альтернатива тотальному злу, воплощённый символ обновления и зрелой мощи народа.
Ежедневный, предельно тяжёлый труд войны, оставшийся и в слоях памяти народа, и в произведениях, достойных бессмертия, менял сущность людей, участвовавших в нём; поднимал этих людей через преодоления себя, высветлял их духовную суть – ибо без оной составляющей человек лишён смысла, как спор о количестве чертей, способных уместиться на острие иглы.
Путь ко Дню Победы, растянувшийся на всем известное количество лет – сгущённых лет, когда сутки были равны если не месяцу, то гораздо большему количеству времени, чем они включали в себя формально, изменил качество нации, укрупняя то лучшее, что заложено в ней, и устраняя то худое и не доброе, что таит в себе каждый человеческий код.
Золотой, хоть не зримый, гигантский шатёр Победы был распростёрт годы над нацией, и, продлённый в пространство-временное измерение, приносил драгоценные плоды; со временем дымка удаления от монументальной даты сгущалась, делалась плотнее, насыщалась банальным человеческим эгоизмом: природный обыватель, запрограммированный в человеке, брал верх – но и по-сейчас таинственный свет единения, сплочения нации не из себялюбивых агрессивных интересов доходит до нас, осиянный мощью даты.
Воистину – День Победы – советская Пасха.
2
Чернели танки, и леса чернели, Дотла деревни многие сгорели. Клубилась партизанская война Помимо основной, такой жестокой – Как будто все былые в ней одной Сошлись, гигантской и тысячеокой, Расплавившей сейчас предел земной.
И подвиги без счёта совершались, И в сторону отбрасывались жалость И состраданье – впрочем, не всегда. Был страшен крест военного труда!
Не города – а графика развалин. Кружило вороньё. Твой мозг ужален Былым, какого мощь себе с трудом Представить можешь. Но победа силы Вернёт народу. Жалко, что могилы Она не может отменить притом.
